Trong thế giới võ lâm Kim Dung, nhắc đến Cửu Âm Chân Kinh và Cửu Dương Chân Kinh là nhắc đến hai bộ võ công "xịn xò" nhất thiên hạ. Một bên thì toàn diện từ A đến Z - nội công, thân pháp, chữa thương, đủ thứ chiêu biến hóa khôn lường. Còn bên kia thì thuần dương cực mạnh, giúp người luyện có nội lực buff máu không giới hạn, hồi phục cực khủng.
Vì thế mà ai cũng tò mò: giả sử có người "ngồi chung mâm" với cả hai bộ chân kinh này thì sẽ mạnh thế nào? Nếu âm dương dung hòa được thì chắc chắn nội lực vô hạn, lại càng toàn năng vì nắm cả kho chiêu thức siêu đa dạng. Nhưng trong các bản tiểu thuyết Kim Dung phổ biến giờ, chưa có nhân vật nào làm được điều này đâu nhé!
Quách Tĩnh là người học Cửu Âm Chân Kinh đỉnh nhất rồi. Từ anh chàng "não cùi" lúc đầu, dần dần lĩnh hội trọn vẹn chân kinh nhờ thầy Chu Bá Thông chỉ dạy, rồi mix thêm Hàng Long Thập Bát Chưởng. Đến thời điểm Thần Điêu Hiệp Lữ, Quách Tĩnh đã là top võ lâm rồi, nhưng chưa bao giờ được "ngó ngàng" đến Cửu Dương Chân Kinh.
Còn Trương Vô Kỵ thì ngược lại, cậu ấy luyện Cửu Dương Thần Công full combo. Nhờ nội lực này mà giải được hàn độc Huyền Minh Thần Chưởng, speed run học Càn Khôn Đại Na Di, lại dùng làm nền để múa Thái Cực quyền, Thái Cực kiếm và võ công trong Thánh Hỏa Lệnh.
Cuối Ỷ Thiên Đồ Long Ký, Trương Vô Kỵ có đọc qua Cửu Âm Chân Kinh và nhận ra đây là hệ thống võ học xịn sò chính tông, sâu sắc hơn hẳn mấy chiêu âm độc mà Chu Chỉ Nhược học kiểu "ăn liền". Cậu đánh giá muốn đạt level cao thì phải mất từ 10-20 năm. Nhưng truyện kết thúc trước khi cậu kịp bắt đầu luyện, nên việc có "song tu" được hay không chỉ là đồn đoán của fan thôi.
Chu Chỉ Nhược cũng không phải người gom đủ cả hai. Nàng học võ Nga Mi, có chút liên quan đến Nga Mi Cửu Dương Công, nhưng đó chỉ là phiên bản "nhánh lẻ" từ phần kinh văn Giác Viễn đọc trước khi mất. Sau đó nàng luyện pháp môn tốc chiến trong Cửu Âm Chân Kinh, chủ yếu xài Cửu Âm Bạch Cốt Trảo và Bạch Mãng Tiên Pháp. Nàng chưa từng có Cửu Dương Thần Công đầy đủ, cũng thiếu thời gian và nội lực đạo gia để ngộ hết Cửu Âm.
Nhân vật gần nhất với khái niệm "sở hữu cả Cửu Âm lẫn Cửu Dương" thực ra chỉ xuất hiện trong bản đăng báo đầu tiên của Kim Dung. Đó là Đạt Ma Tổ Sư!
Ở setting ban đầu, Kim Dung từng viết rằng cả Cửu Âm Chân Kinh lẫn Cửu Dương Chân Kinh đều do Đạt Ma sáng tạo luôn. Hai bộ kinh sách một âm một dương, vừa hỗ trợ vừa khắc chế nhau. Cửu Dương thiên về dưỡng khí, giữ mạng và xây nội lực; Cửu Âm thì mạnh ở khả năng combat, biến hóa chiêu và ứng dụng thực chiến.
Với thiết lập này, Đạt Ma gần như đứng ở vị trí "cha đẻ" của toàn bộ hệ thống võ học đỉnh cao. Dù truyện không kể chi tiết ông ra trận hay luyện đến cảnh giới nào, nhưng việc được công nhận là tác giả của cả hai khiến Đạt Ma trở thành nhân vật duy nhất gắn liền với toàn bộ Cửu Âm và Cửu Dương trong một phiên bản.
Tuy nhiên, khi sửa lại tác phẩm, Kim Dung đã đổi nguồn gốc hai bộ võ học. Cửu Âm Chân Kinh thành công lao cả đời của Hoàng Thường - vị văn quan nhà Tống nghiên cứu Đạo tạng mà ngộ ra võ công. Còn Cửu Dương Chân Kinh gắn với một kỳ nhân từng thắng Vương Trùng Dương trong cuộc đấu rượu, sau đó đọc Cửu Âm và sáng tạo hệ thống riêng theo nguyên lý âm dương tương trợ.
Sự thay đổi này giúp thế giới Kim Dung balanced hơn hẳn. Hai tuyệt học không còn tập trung vào một nhân vật "gần như thần thánh" mà được hình thành từ những con đường võ học khác nhau. Đồng thời tác giả cũng tránh tạo ra một cao thủ quá OP, khiến mọi cuộc tranh luận về võ công trở nên vô nghĩa.
Nguồn: saostar.vn