Trần Hoài Sơn (sinh năm 1990, quê Phú Thọ) hiện đang làm việc trong lĩnh vực dầu khí. Trước khi xuất hiện với cuốn tiểu thuyết đầu tay này, anh đã được nhiều bạn trẻ biết đến với bút danh Chu Su khi sáng tác thơ.
Lần đầu "thả thính" với một cuốn tiểu thuyết về thân phận phụ nữ, Trần Hoài Sơn đã khá là "có tâm" khi tạo được dấu ấn riêng cho tác phẩm của mình. Một câu chuyện đời, được kể bằng những con chữ tưởng chừng bình thản, nhưng lại đầy xa xót, như chuỗi domino lỡ tay đổ một viên mà cả hàng đổ ầm xuống. Nhân vật trong cuốn tiểu thuyết "Hoàng hôn cuối" - mới đọc mấy trang đầu đã làm người đọc phải chuẩn bị tinh thần để bước vào một câu chuyện dài đằng đẵng, mà địa ngục có mười tám tầng, còn cô gái trẻ ấy mới chỉ bước xuống tầng thứ nhất thôi
Từ tầng thứ nhất, rồi lần lượt từng tầng cho đến tầng mười tám, tất cả đều là những số phận đời thực quanh ta đấy. Họ như không có lối thoát. Họ bị bỏ rơi, như chuỗi hạt nhân gian bị đứt tung, văng tứ tung đâu đó, cô đơn quạnh hiu...
Đây là câu chuyện của thực tế đó mọi người. Những người phụ nữ trẻ bị bán qua biên giới, bị ép làm gái mại dâm, bị ngược đãi tàn nhẫn. Chọn cốt truyện này, tác giả đã rất mạnh dạn khi phơi bày những ẩn sự phía sau xã hội Việt Nam hiện đại, trong hành trình xây dựng phát triển. Nơi có chỉ số hạnh phúc cao. Nhưng cũng là nơi có những số phận éo le, bị cuộc đời xô đẩy vào những vùng khuất tối; không tự vượt thoát, hay không muốn vượt thoát; do thói quen, hay do sự trì níu của thói quen?
Có thể thấy tính cách thụ động của nhân vật qua những miêu tả của tác giả: "Không cầu xin. Không dông dài. Hỏi gì đáp nấy. Dù tâm có đau đớn cách mấy nàng cũng ý thức được hoàn cảnh của mình. Nàng đã bị lừa bán vào động quỷ rồi...".
Và tác giả đặt nhân vật "nàng" giữa những luồng vô năng vô định cõi hỗn mang, đẹp mà u tối, bền gan nhưng thụ động, hiểu biết nhưng đưa chân... Tác giả, với khả năng nhận thức giáo lý nhà Phật, đã lý giải nhân sinh theo cách của mình: "Nàng - cũng như bao kiếp người, như một câu hỏi muôn thuở mãi vẫn chưa có câu trả lời trong Phật Giáo: "Nếu tự tại tạo tác ra chúng sinh, thì ai tạo tác ra tự tại? Nếu tự tại tự tạo tác lấy mình, thì không phải, cũng như vạn vật không thể tự tạo tác lấy mình được. Nếu có kẻ khác tạo tác ra mình thì không gọi được là tự tại nữa. Nếu là tự tại tạo tác ra vạn vật, thì tạo tác vạn vật ở chỗ nào?". Đứng trước số phận, kỳ thực, ai cũng phải cúi mình, bất lực trước vô thường...".
Nhân vật nàng bị bán qua biên giới để làm gái bán hoa. Với những cảnh lòng xảy ra trên đất người. Với những nhân vật đồng thời hiện diện, mỗi người một số phận. Nhưng đều thuộc hạng bần cùng dưới đáy xã hội. Dù vẻ ngoài của họ được đeo bọc vàng bạc, xa hoa lộng lẫy. Hay những trăn trở, hy vọng, đau khổ, mơ hồ, chấp nhận... của những cô gái bán hoa rẻ tiền bị trói chặt bằng những thủ đoạn của chủ chứa
Nhưng nàng cũng có được hạnh phúc đích thực đấy. Khi một người đàn ông của định mệnh đã nói câu: "Anh muốn dẫn em về ra mắt gia đình anh."
Hạnh phúc là điều luôn sáng rỡ, có thật. Chỉ có nàng là không thể đón nhận hạnh phúc đời thường thôi.
Câu chuyện dài được kết thúc bằng hình ảnh nhân vật được giác ngộ, được dẫn dắt hướng tới cõi Niết Bàn: "Trong ánh le lói cuối cùng của buổi hoàng hôn, nàng nghe tiếng chuông chùa ngân nga, văng vẳng rồi rơi rớt xuống ánh chiều hôm ấy, sau đó tan loãng vào cõi tĩnh tịch hư không. Vạn vật dường như cũng cộng hưởng cùng từng hồi chuông chùa mà lắng đọng một dáng vẻ an nhiên và trầm mặc. Trong cái bao la của đất trời, trước sự vĩnh hằng của vũ trụ, cuộc đời, phải chăng chỉ như một hơi thở rất nhẹ và mong manh, chỉ một thoáng qua là biến mất, tịch không vết tích? Chuông chùa, lại như lời nhắn nhủ của Đức Phật từ bi và thông tuệ: "Tất cả những gì theo duyên khởi cũng đều theo duyên diệt".
Dùng thể loại ngôn tình ngược luyến (tức là mấy tình tiết khiến người đọc phải rơi lệ, vì nhân vật chịu khổ vì tình, hoặc bị người khác chèn ép ngược đãi không ngóc nổi đầu, mang tâm bệnh...), cây bút trẻ Trần Hoài Sơn lần đầu tiên "thả" cuốn tiểu thuyết đầu tay của mình, tự tin với câu chữ, quyết liệt về ý tưởng, bằng những chương những trường đoạn như những bức tranh phức hợp đan xen; dẫn người đọc đi trên con đường hẹp, nhưng đầy hỗn mang của cõi sống này
Nguồn: svvn.tienphong.vn