Để làm cho cốt truyện kiếm hiệp thêm phần kịch tính và đỉnh cao, Kim Dung đã "dao kéo" hình tượng Khâu Xứ Cơ một cách triệt để luôn. Ông biến một vị đạo sĩ hiền từ, ôn hòa trong lịch sử thành một đại hiệp nóng tính, bốc đồng nhưng võ công max level trong giang hồ!
Khâu Xứ Cơ phiên bản Kim Dung: Đỉnh nhưng... hơi ngang
Trong vũ trụ võ hiệp Kim Dung (chủ yếu là Anh hùng xạ điêu và một phần Thần điêu đại hiệp), Khâu Xứ Cơ được dựng hình như một hiệp sĩ võ công siêu đỉnh, tính nóng như lửa, cứng đầu nhưng tim thì luôn hướng về chính nghĩa và yêu nước.
Về mặt võ công, anh Khâu (đạo hiệu Trường Xuân Tử) chính là đệ tử giỏi nhất của Vương Trùng Dương. Tuy chưa chạm đến đẳng cấp "Thiên hạ ngũ tuyệt" (Đông Tà, Tây Độc, Nam Đế, Bắc Cái, Trung Thần Thông), nhưng dưới hạng này thì ông gần như vô đối tại Trung Nguyên. Chiêu thức Toàn Chân kiếm pháp kết hợp Thần túc công và Tiên thiên công của ông đỉnh đến mức nào?
Ngay từ chương đầu Anh hùng xạ điêu, Kim Dung đã flex luôn: ông một mình phá tan quân Kim, một tay nhấc cả đỉnh đồng trăm cân đầy rượu ở Túy Tiên Lầu để solo nội công với Giang Nam Thất Quái. Khỏe vậy ai chơi!
Nhưng mà... ông cũng có điểm yếu chí mạng: nóng tính, bốc đồng và hơi kiêu ngạo. Thấy gì không ưng là đánh trước hỏi sau, chưa biết ai đúng ai sai đã xuống tay.
Chính tính nóng này dẫn đến trận đấu vô nghĩa với Giang Nam Thất Quái ở chùa Khảo Hoa, suýt nữa hai bên đều thua. Cuối cùng họ đặt cược: Giang Nam Thất Quái tìm mẹ con Quách Tĩnh dạy võ, còn Khâu Xứ Cơ tìm mẹ con Dương Khang. Sau 18 năm, hai đệ tử sẽ đấu nhau ở Túy Tiên Lầu để xem ai ngầu hơn.
Kim Dung cũng dựng nhân vật này với tinh thần dân tộc cực đoan. Khâu Xứ Cơ trong truyện coi người Kim, người Mông Cổ là kẻ thù không đội trời chung, luôn tìm cách "thanh toán" quan lại nhà Kim và quyết tâm khôi phục giang sơn nhà Tống.
Dù là người chính nghĩa, yêu nước nhưng Khâu Xứ Cơ lại... fail ở vai trò thầy giáo. Ông chỉ lo dạy võ, để mặc Dương Khang lớn lên trong nhung lụa vương phủ nhà Kim, dẫn đến việc hắn nhận giặc làm cha, phản bội quốc gia.
Sau này, thấy Quách Tĩnh thành đại hiệp vì nước vì dân, còn Dương Khang chết thảm trong ô nhục, Khâu Xứ Cơ đau đớn vô cùng. Ông khắc lên mộ Dương Khang: "Mộ của người học trò bất hiếu Dương Khang. Người thầy bất tài Khâu Xứ Cơ lập".
Chi tiết này đau lòng vô cùng! Dù Dương Khang phạm tội nghìn trùng, nhưng Khâu Xứ Cơ vẫn tìm đến chôn cất tử tế và lập bia mộ, chứng tỏ ông chưa bao giờ bỏ rơi đệ tử. Thay vì để y làm vương tử nhà Kim - Hoàn Nhan Khang, ông kéo y về đúng gốc gác người Hán bằng tên Dương Khang.
Chữ "bất hiếu" vừa trách phạt, nhưng cũng thừa nhận: Dương Khang vẫn là con cháu họ Dương, vẫn là học trò phái Toàn Chân.
Khâu Xứ Cơ ngoài đời thực: Chú đạo sĩ cực phẩm nhưng... không biết võ!
Plot twist: Khâu Xứ Cơ là nhân vật có thật 100% trong lịch sử Trung Quốc đấy! Ông mồ côi từ nhỏ, 19 tuổi xuất gia học đạo ở núi Côn Lôn (Ninh Hải). Năm sau bái Vương Trùng Dương (tổ sư Toàn Chân Đạo) làm thầy.
Khâu Xứ Cơ là vị đạo sĩ siêu đỉnh, nhà tư tưởng và chính trị gia có ảnh hưởng khủng vào cuối đời nhà Kim, đầu đời nhà Nguyên (1148-1227).
Nhưng mà... ông không hề biết võ công! Sức mạnh thực sự của ông là trí tuệ, đạo đức và lòng từ bi. Việc luyện tập của ông chỉ là khí công dưỡng sinh và ngồi thiền tụng kinh theo Đạo giáo thôi, chứ không có chiêu thức đánh đấm gì cả.
Sự việc đỉnh cao nhất đời ông chính là ở tuổi 72, cùng 18 đệ tử vượt hơn 10.000 dặm đường (phần lớn là sa mạc) để đi gặp Thành Cát Tư Hãn!
Đây là cuộc gặp gỡ epic nhất lịch sử: một bạo chúa khét tiếng với vó ngựa chinh phạt khắp Á-Âu gặp một đạo sĩ già với trái tim từ bi, không biết tí võ công nào. Cuộc gặp này không chỉ đổi vận mệnh Toàn Chân giáo mà còn gián tiếp cứu hàng triệu người Hán trong chiến tranh!
Năm 1219, Thành Cát Tư Hãn đang đánh chiếm ở Trung Á. Lúc này ông đang ở đỉnh cao quyền lực nhưng bắt đầu sợ già và sợ chết. Nghe danh tiếng đạo đức của Khâu Xứ Cơ, Thành Cát Tư Hãn sai sứ giả mang chiếu thư với lời lẽ cực khiêm tốn vượt vạn dặm đến Sơn Đông mời đạo sĩ.
Trong thư, vị Khả hãn tự nhận mình sống giản dị, chia sẻ với binh lính nhưng đang thiếu hiền tài. Ông khẩn cầu Khâu Xứ Cơ đến dạy "bí quyết trị quốc và trường sinh".
Trước đó, Khâu Xứ Cơ từ chối lời mời của hoàng đế nhà Kim và Nam Tống vì biết họ chỉ muốn lợi dụng danh tiếng. Nhưng thấy cơ hội dùng đạo lý để ngăn việc giết chóc dân thường, vị đạo sĩ 72 tuổi quyết định lên đường.
Ông dẫn 18 đệ tử (có Doãn Chí Bình), mất gần 3 năm băng qua sa mạc Gobi và dãy núi Altai đầy tuyết để đến chỗ Đại Hãn đóng quân.
Năm 1222, cuộc gặp lịch sử diễn ra. Khi Thành Cát Tư Hãn hỏi về "thuốc trường sinh bất tử", Khâu Xứ Cơ thẳng thắn đáp: "Trên đời chỉ có phép dưỡng sinh kéo dài tuổi thọ, chứ không có thuốc trường sinh bất tử."
Câu trả lời thật thà này không khiến Thành Cát Tư Hãn giận mà còn khâm phục sự chính trực của đạo sĩ! Nhiều tháng sau, hai người đàm đạo rất nhiều.
Khâu Xứ Cơ không dùng giáo lý cao siêu mà dùng lý luận thực tế để thuyết phục: Muốn sống lâu phải "thanh tâm quả dục" (giảm ham muốn), muốn trị thiên hạ lâu dài phải "Kính trời yêu dân, giảm bớt sát hại bừa bãi". Nghe lời, Thành Cát Tư Hãn ra lệnh: Mỗi khi hạ thành, không được tự ý giết thường dân nữa!
Thành Cát Tư Hãn tôn Khâu Xứ Cơ là "Thần tiên" và ban đặc quyền tối cao: Phong làm người đứng đầu mọi người xuất gia; ban Hổ phù và Ngọc tỷ, miễn thuế dịch và bất khả xâm phạm.
Về Trung Nguyên, Khâu Xứ Cơ dùng đặc quyền này để cứu người. Ông mở rộng cửa phái Toàn Chân, cho hàng vạn người dân nghèo, trí thức Hán tộc và binh lính bại trận cạo đầu bái sư.
Dưới áo đạo bào Toàn Chân, quân Mông Cổ không dám động đến. Sử sách gọi hành động này là "Nhất ngôn chỉ sát" (Một lời chặn việc giết chóc), cứu vô số mạng người khỏi vó ngựa Mông Cổ!
Khâu Xứ Cơ qua đời ngày 23/7/1227 tại Trường Xuân Cung (nay là Bạch Vân Quán ở Bắc Kinh), thọ 79 tuổi. Hành trình của ông được học trò Lý Chí Thường ghi chép tỉ mỉ trong tác phẩm lịch sử nổi tiếng Trường Xuân chân nhân Tây du ký.
Nguồn: soha.vn
Khâu Xứ Cơ phiên bản Kim Dung: Đỉnh nhưng... hơi ngang
Trong vũ trụ võ hiệp Kim Dung (chủ yếu là Anh hùng xạ điêu và một phần Thần điêu đại hiệp), Khâu Xứ Cơ được dựng hình như một hiệp sĩ võ công siêu đỉnh, tính nóng như lửa, cứng đầu nhưng tim thì luôn hướng về chính nghĩa và yêu nước.
Về mặt võ công, anh Khâu (đạo hiệu Trường Xuân Tử) chính là đệ tử giỏi nhất của Vương Trùng Dương. Tuy chưa chạm đến đẳng cấp "Thiên hạ ngũ tuyệt" (Đông Tà, Tây Độc, Nam Đế, Bắc Cái, Trung Thần Thông), nhưng dưới hạng này thì ông gần như vô đối tại Trung Nguyên. Chiêu thức Toàn Chân kiếm pháp kết hợp Thần túc công và Tiên thiên công của ông đỉnh đến mức nào?
Ngay từ chương đầu Anh hùng xạ điêu, Kim Dung đã flex luôn: ông một mình phá tan quân Kim, một tay nhấc cả đỉnh đồng trăm cân đầy rượu ở Túy Tiên Lầu để solo nội công với Giang Nam Thất Quái. Khỏe vậy ai chơi!
Nhưng mà... ông cũng có điểm yếu chí mạng: nóng tính, bốc đồng và hơi kiêu ngạo. Thấy gì không ưng là đánh trước hỏi sau, chưa biết ai đúng ai sai đã xuống tay.
Chính tính nóng này dẫn đến trận đấu vô nghĩa với Giang Nam Thất Quái ở chùa Khảo Hoa, suýt nữa hai bên đều thua. Cuối cùng họ đặt cược: Giang Nam Thất Quái tìm mẹ con Quách Tĩnh dạy võ, còn Khâu Xứ Cơ tìm mẹ con Dương Khang. Sau 18 năm, hai đệ tử sẽ đấu nhau ở Túy Tiên Lầu để xem ai ngầu hơn.
Kim Dung cũng dựng nhân vật này với tinh thần dân tộc cực đoan. Khâu Xứ Cơ trong truyện coi người Kim, người Mông Cổ là kẻ thù không đội trời chung, luôn tìm cách "thanh toán" quan lại nhà Kim và quyết tâm khôi phục giang sơn nhà Tống.
Dù là người chính nghĩa, yêu nước nhưng Khâu Xứ Cơ lại... fail ở vai trò thầy giáo. Ông chỉ lo dạy võ, để mặc Dương Khang lớn lên trong nhung lụa vương phủ nhà Kim, dẫn đến việc hắn nhận giặc làm cha, phản bội quốc gia.
Sau này, thấy Quách Tĩnh thành đại hiệp vì nước vì dân, còn Dương Khang chết thảm trong ô nhục, Khâu Xứ Cơ đau đớn vô cùng. Ông khắc lên mộ Dương Khang: "Mộ của người học trò bất hiếu Dương Khang. Người thầy bất tài Khâu Xứ Cơ lập".
Chi tiết này đau lòng vô cùng! Dù Dương Khang phạm tội nghìn trùng, nhưng Khâu Xứ Cơ vẫn tìm đến chôn cất tử tế và lập bia mộ, chứng tỏ ông chưa bao giờ bỏ rơi đệ tử. Thay vì để y làm vương tử nhà Kim - Hoàn Nhan Khang, ông kéo y về đúng gốc gác người Hán bằng tên Dương Khang.
Chữ "bất hiếu" vừa trách phạt, nhưng cũng thừa nhận: Dương Khang vẫn là con cháu họ Dương, vẫn là học trò phái Toàn Chân.
Khâu Xứ Cơ ngoài đời thực: Chú đạo sĩ cực phẩm nhưng... không biết võ!
Plot twist: Khâu Xứ Cơ là nhân vật có thật 100% trong lịch sử Trung Quốc đấy! Ông mồ côi từ nhỏ, 19 tuổi xuất gia học đạo ở núi Côn Lôn (Ninh Hải). Năm sau bái Vương Trùng Dương (tổ sư Toàn Chân Đạo) làm thầy.
Khâu Xứ Cơ là vị đạo sĩ siêu đỉnh, nhà tư tưởng và chính trị gia có ảnh hưởng khủng vào cuối đời nhà Kim, đầu đời nhà Nguyên (1148-1227).
Nhưng mà... ông không hề biết võ công! Sức mạnh thực sự của ông là trí tuệ, đạo đức và lòng từ bi. Việc luyện tập của ông chỉ là khí công dưỡng sinh và ngồi thiền tụng kinh theo Đạo giáo thôi, chứ không có chiêu thức đánh đấm gì cả.
Sự việc đỉnh cao nhất đời ông chính là ở tuổi 72, cùng 18 đệ tử vượt hơn 10.000 dặm đường (phần lớn là sa mạc) để đi gặp Thành Cát Tư Hãn!
Đây là cuộc gặp gỡ epic nhất lịch sử: một bạo chúa khét tiếng với vó ngựa chinh phạt khắp Á-Âu gặp một đạo sĩ già với trái tim từ bi, không biết tí võ công nào. Cuộc gặp này không chỉ đổi vận mệnh Toàn Chân giáo mà còn gián tiếp cứu hàng triệu người Hán trong chiến tranh!
Năm 1219, Thành Cát Tư Hãn đang đánh chiếm ở Trung Á. Lúc này ông đang ở đỉnh cao quyền lực nhưng bắt đầu sợ già và sợ chết. Nghe danh tiếng đạo đức của Khâu Xứ Cơ, Thành Cát Tư Hãn sai sứ giả mang chiếu thư với lời lẽ cực khiêm tốn vượt vạn dặm đến Sơn Đông mời đạo sĩ.
Trong thư, vị Khả hãn tự nhận mình sống giản dị, chia sẻ với binh lính nhưng đang thiếu hiền tài. Ông khẩn cầu Khâu Xứ Cơ đến dạy "bí quyết trị quốc và trường sinh".
Trước đó, Khâu Xứ Cơ từ chối lời mời của hoàng đế nhà Kim và Nam Tống vì biết họ chỉ muốn lợi dụng danh tiếng. Nhưng thấy cơ hội dùng đạo lý để ngăn việc giết chóc dân thường, vị đạo sĩ 72 tuổi quyết định lên đường.
Ông dẫn 18 đệ tử (có Doãn Chí Bình), mất gần 3 năm băng qua sa mạc Gobi và dãy núi Altai đầy tuyết để đến chỗ Đại Hãn đóng quân.
Năm 1222, cuộc gặp lịch sử diễn ra. Khi Thành Cát Tư Hãn hỏi về "thuốc trường sinh bất tử", Khâu Xứ Cơ thẳng thắn đáp: "Trên đời chỉ có phép dưỡng sinh kéo dài tuổi thọ, chứ không có thuốc trường sinh bất tử."
Câu trả lời thật thà này không khiến Thành Cát Tư Hãn giận mà còn khâm phục sự chính trực của đạo sĩ! Nhiều tháng sau, hai người đàm đạo rất nhiều.
Khâu Xứ Cơ không dùng giáo lý cao siêu mà dùng lý luận thực tế để thuyết phục: Muốn sống lâu phải "thanh tâm quả dục" (giảm ham muốn), muốn trị thiên hạ lâu dài phải "Kính trời yêu dân, giảm bớt sát hại bừa bãi". Nghe lời, Thành Cát Tư Hãn ra lệnh: Mỗi khi hạ thành, không được tự ý giết thường dân nữa!
Thành Cát Tư Hãn tôn Khâu Xứ Cơ là "Thần tiên" và ban đặc quyền tối cao: Phong làm người đứng đầu mọi người xuất gia; ban Hổ phù và Ngọc tỷ, miễn thuế dịch và bất khả xâm phạm.
Về Trung Nguyên, Khâu Xứ Cơ dùng đặc quyền này để cứu người. Ông mở rộng cửa phái Toàn Chân, cho hàng vạn người dân nghèo, trí thức Hán tộc và binh lính bại trận cạo đầu bái sư.
Dưới áo đạo bào Toàn Chân, quân Mông Cổ không dám động đến. Sử sách gọi hành động này là "Nhất ngôn chỉ sát" (Một lời chặn việc giết chóc), cứu vô số mạng người khỏi vó ngựa Mông Cổ!
Khâu Xứ Cơ qua đời ngày 23/7/1227 tại Trường Xuân Cung (nay là Bạch Vân Quán ở Bắc Kinh), thọ 79 tuổi. Hành trình của ông được học trò Lý Chí Thường ghi chép tỉ mỉ trong tác phẩm lịch sử nổi tiếng Trường Xuân chân nhân Tây du ký.
Nguồn: soha.vn