Bạn có biết không, Tịch Tà Kiếm Phổ siêu nổi trong Tiếu Ngạo Giang Hồ thực ra không phải là "hàng chính chủ" của nhà họ Lâm đâu nha!
Trong Tiếu Ngạo Giang Hồ, Tịch Tà Kiếm Phổ là thứ mà cả giang hồ tranh giành ầm ầm lên. Từ Lâm Viễn Đồ, Lâm Bình Chi cho đến Nhạc Bất Quần đều muốn sở hữu bí kịp này. Nhưng plot twist ở đây là: nó chẳng phải tuyệt học độc lập do nhà họ Lâm tự sáng tạo ra đâu! Thật ra đằng sau câu chuyện này có liên quan trực tiếp đến Quỳ Hoa Bảo Điển - một bí kíp siêu đặc biệt trong vũ trụ võ hiệp Kim Dung.
Theo nguyên tác thì Quỳ Hoa Bảo Điển vốn do một thái giám từ thời tiền triều sáng tạo ra. Sau đó được cất giữ tại Thiếu Lâm Phổ Điền và thu hút sự chú ý của hai cao thủ Hoa Sơn là Nhạc Túc và Thái Tử Phong. Hai người này lén đọc trộm nhưng vì không đủ thời gian nên mỗi người chỉ nhớ được một nửa. Bi kịch là những gì họ học được còn mâu thuẫn nhau, thành ra nguyên nhân dẫn đến drama khét lẹt giữa Khí Tông và Kiếm Tông của Hoa Sơn luôn!
Nhân vật chủ chốt trong câu chuyện hình thành Tịch Tà Kiếm Phổ chính là Độ Nguyên thiền sư. Khi Quỳ Hoa Bảo Điển bị lộ, Hồng Diệp thiền sư cử Độ Nguyên lên Hoa Sơn điều tra. Nhạc Túc và Thái Tử Phong cứ tưởng Độ Nguyên được truyền bí kíp nên hỏi liên tục về những điểm khó hiểu trong võ học. Thực ra Độ Nguyên chưa từng luyện Quỳ Hoa Bảo Điển, nhưng dựa vào IQ và khả năng lĩnh ngộ siêu đỉnh để giải thích. Trong quá trình đó, ông đã ghi nhớ toàn bộ những tinh hoa từ hai cao thủ Hoa Sơn!
Sau khi rời Hoa Sơn, Độ Nguyên hoàn tục (bỏ chùa) và đổi tên thành Lâm Viễn Đồ. Những gì ông học được từ Quỳ Hoa Bảo Điển được "biến hóa" thành một hệ thống võ công riêng, chính là Tịch Tà Kiếm Pháp! Nhờ môn võ này, Lâm Viễn Đồ lập Phúc Uy Tiêu Cục và trở thành cao thủ vang danh giang hồ. Vậy nên nếu truy nguồn gốc thì Tịch Tà Kiếm Phổ chỉ là "nhánh phụ" phát triển từ Quỳ Hoa Bảo Điển chứ không phải Lâm Viễn Đồ tự nghĩ ra đâu nhé!
Điểm cần lưu ý là Tịch Tà Kiếm Phổ và Quỳ Hoa Bảo Điển không giống hệt nhau đâu. Trong nguyên tác, Phương Chứng đại sư từng chỉ ra mối liên hệ giữa hai môn võ công này, cho thấy chúng có chung gốc rễ nhưng đã "đi con đường riêng". Lâm Viễn Đồ không copy-paste những gì nghe được mà còn dựa vào khả năng lĩnh ngộ để biến đổi thành kiếm pháp phù hợp với bản thân. Đây cũng là lý do Tịch Tà Kiếm Pháp có đặc điểm riêng và không thể nào đồng nhất hoàn toàn với Quỳ Hoa Bảo Điển.
Một trong những điểm khiến Tịch Tà Kiếm Phổ đáng sợ chính là điều kiện tu luyện cực khắc nghiệt. Người muốn luyện võ công này phải "dẫn đao tự cung" (tự cung chính mình ấy ), đánh đổi một phần cơ thể để đạt được cảnh giới võ học cao hơn. Đây cũng là điểm tương đồng nổi tiếng giữa Tịch Tà Kiếm Phổ và Quỳ Hoa Bảo Điển. Sau khi luyện thành, người sử dụng có tốc độ xuất chiêu cực nhanh, khiến đối thủ không kịp trở tay. Chính cái giá quá lớn này đã biến bí kíp thành một trong những tuyệt học vừa hấp dẫn vừa rùng rợn nhất của Kim Dung!
Các bài phân tích trên truyền thông Trung Quốc cũng nhấn mạnh rằng Tịch Tà Kiếm Pháp không nên được hiểu đơn giản là "bản sao" của Quỳ Hoa Bảo Điển. Sự khác biệt nằm ở quá trình Độ Nguyên tiếp nhận, lý giải và biến đổi võ học. Cùng xuất phát từ một nguồn, nhưng khi qua tay những người khác nhau, võ công lại phát triển thành những hệ thống riêng. Đây cũng là cách Kim Dung xây dựng thế giới võ hiệp: một bí kíp có thể truyền qua nhiều thế hệ, nhưng mỗi người lĩnh hội lại tạo ra cách vận dụng khác nhau.
Vậy nên nếu lần ngược toàn bộ lịch sử của Tịch Tà Kiếm Phổ, có thể thấy bí kíp này bắt nguồn từ Quỳ Hoa Bảo Điển, sau đó được Nhạc Túc và Thái Tử Phong ghi nhớ, Độ Nguyên lĩnh hội rồi Lâm Viễn Đồ cải biến thành Tịch Tà Kiếm Pháp trước khi truyền lại cho nhà họ Lâm. Đến thời Lâm Bình Chi, bí kíp này tiếp tục trở thành nguyên nhân khiến gia tộc họ Lâm rơi vào vòng xoáy tranh đoạt của giang hồ.
Nguồn: saostar.vn