Chuyện tổ ong "linh thiêng" trên núi Tuyên Quang đang gây sốt cõi mạng! Người ta đồn ai dám động đến là "toang" ngay, nhưng sự thật có đáng sợ như vậy không? Chủ tịch huyện Lâm Bình đã lên tiếng break down drama này rồi nè!
**Tổ ong "chất" nhất Tuyên Quang**
"Anh Bông lấy mật ong mà chưa cúng, chưa hỏi 'Thần Ong' xin phép, làm cả bản hoảng hồn luôn. Vài hôm sau, anh Hoàng Văn Bông chết thảm trong hang đá" - thầy cúng Lý Thức Tình kể.
Không phải chỉ anh Bông đâu nhé, theo thầy cúng thì còn vài case khác cũng gặp karma vì "đụng chạm" Thần Ong. Người thì suýt bay màu, kẻ thì nằm liệt giường vì tự tiện xua ong, trộm mật. Nghe creepy ghê chứ?
Nhưng plot twist đây rồi - Chủ tịch UBND huyện Lâm Bình (Tuyên Quang) đã lên tiếng giải mã câu chuyện này với phóng viên rồi đó!
**Truyền thuyết đầy màu sắc bí ẩn**
Thầy cúng Lý Thức Tình kể: "Hồi xưa, khi tổ tiên dân tộc Dao di cư đến bản Giang Chí - ngọn núi cao nhất Tuyên Quang thuộc huyện Lâm Bình, họ đói khát lại ốm đau nặng. Một anh trong họ quyết leo lên lấy mật ong về.
Nhưng vừa leo đến chỗ tổ ong, chưa kịp động tay, một đám mây đen ào ào bay tới, gió nổi lên thổi bay anh ta rơi xuống, chết thảm dưới chân núi.
Từ trên vách núi vọng xuống lời nói: 'Thần Ong' ngự trên núi này, không ai được phép tự tiện quấy phá! Muốn lấy mật phải cúng bái đàng hoàng, được 'Thần Ong' cho phép mới lấy, bị từ chối thì đừng có động đến kẻo mất mạng!"
(Như bài trước đã giải thích, thờ cúng "Thần Ong" thực chất là cách người Dao trông nom tổ ong khổng lồ và chăm sóc đời sống tinh thần của họ)
Nghe xong tự nhiên nhớ đến chuyện gió hang trên hồ thủy điện Na Hang. Lúc trước phóng viên có đi thuyền trên hồ, nghe các anh lái đò kể nhiều chuyện kỳ lạ về thứ gió này lắm.
Gió hang như một cơn lốc bất ngờ, làm sóng hồ dâng cao, nhấn chìm thuyền. Hoặc thuyền máy đang chạy tốt, bỗng gió khủng khiếp bốc thuyền lên rồi đánh chìm luôn.
Sau này mới biết, gió hang không phải gió thổi từ hang đá đâu, mà là luồng khí bị các dãy núi đá vôi nén lại, rồi bung mạnh ra phía mặt hồ. Thuyền nào xui xẻo chạm phải là lật úp ngay!
Có lẽ chuyện gặp gió mạnh quật người lấy ong có liên quan đến gió hang này, chứ đâu có gì thần bí đâu nhỉ?
Nên khi thầy cúng Lý Thức Tình kể xong chuyện bầy ong vật người, mình dám chắc đó chỉ là đồn thổi vô căn cứ thôi!
Để cho mình tin về quần thể tổ ong "linh thiêng", đặc biệt là chuyện "Thần Ong" vật người, thầy cúng sai con trai đi gọi thêm người trong bản lên làm chứng.
Chốc sau, anh Bàn Phúc Hiền ở mỏm núi bên cạnh có mặt. Anh Hiền năm nay mới 48 tuổi nhưng răng rụng gần hết, nhìn như ngoài 60 rồi.
Anh Hiền cho biết, trước kia hang ong là tài sản chung của cả bản, nhưng giờ dân bản xuống núi hết, chỉ còn 4 hộ gia đình ở lại trông nom nên thuộc sở hữu của 4 gia đình, trong đó có nhà anh.
Theo anh Hiền và ông Tình, cách đây 10 năm, anh Hoàng Văn Bông ở xã Sinh Long (Na Hang) đã mất mạng thảm khốc vì dám xâm phạm "Thần Ong".
Anh Bông là người Tày ở vùng dưới, thường xuyên vào rừng săn thú. Anh có tài bắn rắn siêu đỉnh, biết quả núi nào có hổ chúa là bắt được. Đi rừng nhiều, thú dữ không sợ nên anh Bông chẳng sợ ong tí nào. Anh vẫn hay lấy mật ong rừng về bán.
Khi biết đỉnh Giang Chí có nhiều tổ ong, anh Bông quyết định lấy vài lít về dùng. Thấy anh có ý định lấy ong, nhiều người can ngăn nhưng không nghe.
Trưởng bản Bàn Phúc Héng lúc đó còn ở đây, có cản nhưng anh Bông nói: núi hoang, ong là của rừng, anh có quyền lấy, không ai ngăn được!
Nghĩ tổ ong còn nhiều, anh Bông chỉ lấy vài lít thôi nên mọi người cũng thôi kệ. Để lấy được mật, anh Bông chuẩn bị đầy đủ: quần áo dày, găng tay, mũ lưới bọc mặt.
Bịt kín toàn thân, anh Bông leo lên đỉnh núi, buộc dây rừng to bằng bắp tay vào người rồi tụt xuống vách đá. Anh bẻ lấy một góc tổ ong được khoảng 5 lít mật rồi leo lên.
Đàn ong bị xâm phạm nổi điên, bu đen nghịt lấy anh Bông nhưng không đốt được vì anh mặc đồ bảo hộ kín mít.
Chuyện anh Bông lấy mật khi chưa cúng, chưa xin phép "Thần Ong" khiến mọi người trong bản sợ hãi, bảo anh này liều quá, kiểu gì cũng gặp xui!
Đúng như dự đoán, vài ngày sau, dân bản nghe tin anh Hoàng Văn Bông đã chết thảm trong một hang đá.
Ở hang Phủng thuộc bản Phiêng Que (xã Xuân Tiến, Lâm Bình) có loại đất bazan kỳ lạ chứa nhiều diêm sinh. Người dân vùng này vẫn vào hang Phủng khai thác đất bazan về làm thuốc súng.
Họ đào đất trong hang đánh tơi, đựng vào sọt đan bằng nứa rồi đổ nước lên. Nước thấm qua sọt đất chảy xuống thành giọt. Nước qua lớp đất được cô đặc sẽ cho ra thuốc nổ.
Hôm đó, anh Bông và một người bạn đang đào đất trong hang thì những tảng đá khổng lồ trên trần hang sập xuống, đè luôn lên anh Bông, vít chặt cửa ngách!
Người bạn đào ở ngách khác nên không sao. Anh này về bản gọi người cứu, nhưng mấy chục người kéo đến hang Phủng mà không có cách nào lấy được xác anh Bông ra ngoài.
Những tảng đá khổng lồ nặng hàng chục tấn vít chặt cửa hang, nghiền nát thân thể anh Bông. Không lấy được xác, gia đình đành làm lễ cúng, coi ngách hang Phủng đó là nấm mồ chôn anh Bông.
Theo ông Lý Thức Tình, trước khi anh Bông chết thảm, có một người Mông ở Hà Giang sang trộm tổ ong cũng suýt bay màu.
Anh này nghe tin đỉnh Giang Chí có nhiều mật ong nên mò đến khai thác. Anh vác cây sào dài định chọc cho tổ ong rơi xuống.
Nhưng điều kỳ lạ xảy ra: anh vừa leo lên thang, còn cách tổ ong cả chục mét thì bầy ong đã lao xuống tấn công, đốt mấy chục vết luôn!
Dân bản Giang Chí phát hiện anh này bị ong tấn công, hái thuốc cho vừa đắp vừa uống, rồi thầy cúng Lý Thức Tình phải mổ gà cúng ở núi mấy ngày anh người Mông kia mới tỉnh lại, thoát chết.
Đầu năm 2013, anh chàng người Mông ở Bắc Mê tên Vàng Seo Vần cũng gặp hạn lớn khi vô tình xâm phạm "Thần Ong".
Anh này lên núi Giang Chí khai thác củ ba mươi (củ cát cánh) bán cho Trung Quốc làm thuốc. Anh làm lò sấy ở chân núi, nơi có quần thể tổ ong.
Thấy khói bốc nghi ngút, dân bản tưởng có kẻ đốt lửa đuổi ong trộm mật nên chạy lên, mới biết Vàng Seo Vần đã đốt lửa sấy củ ba mươi cả tiếng đồng hồ.
Lửa cháy lớn, khói mùi mịt bay lên vách đá khiến đàn ong sợ hãi bỏ đi hết. Phải mất một năm sau, đàn ong mới quay về làm tổ.
Điều kỳ lạ là, khi đàn ong bay đi, anh Vàng Seo Vần ốm liệt giường, không đi rừng được nữa.
Gia đình anh mời cả chục thầy cúng, tốn kém không biết bao nhiêu tiền mà kể vẫn không khỏi bệnh. Gia đình khiêng anh xuống tận Hà Nội điều trị mà vẫn không ăn thua gì.
Thế nhưng khi đàn ong quay về làm tổ đầu năm 2014, anh này tự nhiên hết bệnh!
Sức khỏe hồi phục, Vàng Seo Vần lại vào rừng tìm củ ba mươi nhưng không bao giờ dám đến gần vách đá có tổ ong, chứ đừng nói làm gì kinh động đến chỗ ong ở.
**"Chỉ là trùng hợp ngẫu nhiên thôi!"**
Chuyện bầy ong vật người nghe qua thì thấy vô lý rồi, nhưng vì có vài trường hợp trùng hợp khi không may chết hoặc bị bệnh nên bao nhiêu năm nay chuyện về bầy ong vẫn nhuốm màu huyền bí.
Đem câu chuyện thầy cúng Lý Thức Tình và anh Bàn Phúc Hiền vừa kể, phóng viên đến gặp ông Nguyễn Văn Dưng - Chủ tịch UBND huyện Lâm Bình.
Vị Chủ tịch huyện đã khẳng định đúng suy nghĩ của phóng viên: "Tôi cũng đã nghe anh em bên nông nghiệp kể về vách núi có quần thể tổ ong trên đỉnh Giang Chí và nhiều chuyện kỳ bí liên quan.
Tuy nhiên, chuyện 'Thần Ong' vật người thì chắc chắn không bao giờ có! Đồng bào ở đây thường thần bí hóa nhiều chuyện trong cuộc sống thường ngày, từng gốc cây, hang đá cũng gắn với truyền thuyết bí ẩn.
Việc những người xâm phạm tổ ong bị chết hoặc bị bệnh chỉ là vô tình trùng hợp mà thôi, rồi được đồn thổi lên.
Theo tôi, đồng bào thần bí hóa những tổ ong còn có mục đích tạo rào cản tâm linh, nhằm bảo vệ tổ ong khỏi bị xâm phạm bởi kẻ trộm" - ông Dưng cho biết.
Còn theo chuyên gia tâm linh Lê Thái Bình (Viện nghiên cứu tiềm năng con người), ở nước mình không chỉ quần thể tổ ong mà hòn đá, gốc cây, con vật bình thường cũng được thờ cúng, thần thánh hóa.
Khi quan sát bất kỳ hiện tượng, sự vật nào mà không giải thích được thì họ sẽ quy cho thần linh. Hiện tượng thần thánh hóa đã nằm trong tâm thức người Việt.
Việc mượn màu sắc huyền bí để quy chụp cho một hiện tượng nào đó và tôn sùng là thần thánh là mê tín dị đoan, lợi dụng "thần linh" để đạt mục đích nào đó.
"Ở trường hợp 'Thần Ong' vật người này, tôi nghĩ đồng bào không cố tình bịa đặt để dọa ai, hay lợi dụng thần thánh, mà đơn giản là đồng bào ở đó chưa có hiểu biết khoa học, nhận thức chưa cao nên tin vào bất cứ điều gì được thổi phồng lên.
Nghiên cứu về tâm linh nhiều năm, tôi khẳng định không có thánh thần nào vật người cả!
Việc ai đó chết hay mắc bệnh sau khi xâm phạm tổ ong chắc chắn chỉ là ngẫu nhiên mà thôi.
Mỗi ngày có hàng người vào rừng tìm ong, hàng ngàn tổ ong được lấy ra khỏi rừng thì thiếu gì chuyện tai nạn, bệnh tật đủ thứ" - chuyên gia Lê Thái Bình giải thích.
Vậy là đã rõ rồi nhé! Đừng tin vào những chuyện thần bí quá mức, hãy tin vào khoa học nha các bạn!
Nguồn: soha.vn