DauYeu4190
New member
Năm 1976, giới khảo cổ Trung Quốc phát hiện ra lăng mộ của nữ tướng đầu tiên - Phụ Hảo (? - 1200 TCN) thời nhà Thương (1766 – 1122 TCN). Và bùm, cả thế giới phải "wow" với những gì bên trong!
Nhà Thương - triều đại "xịn sò" đầu tiên của Trung Quốc
Nhà Thương là triều đại đầu tiên được chứng thực của Trung Quốc, xuất hiện sau nhà Hạ vẫn còn đang là truyền thuyết. Nó "flex" cùng thời với Văn minh Ai Cập và Văn minh Lưỡng Hà luôn nhen, bao trùm phần lớn khu vực miền Bắc Trung Quốc ngày nay.
Người thời đó tin vào Thiên và Gia tiên, nên các vị vua siêu nghiêm túc trong việc cúng Trời và tổ tiên. Đừng có đùa với họ về chuyện này nhé!
Kỹ thuật đúc đồng "bá đạo" không tưởng
Tuy đồ đồng đã có từ trước nhà Thương, nhưng phải đến thời này mới đạt đỉnh cao nghệ thuật thật sự. Mặc dù nhiều nền văn minh cùng thời cũng biết chơi với kim loại, nhưng nhà Thương vẫn "ăn đứt" nhờ phát minh ra kỹ thuật dùng sáp, khiến sản phẩm kim loại đa dạng hình dạng và đẹp mắt hơn hẳn.
Thợ đúc đồng nhà Thương "mê" đồng, thiếc và chì. Họ điêu luyện kiểm soát tỷ lệ từng loại để tạo ra hợp kim chuẩn chỉnh cho từng mục đích.
Theo các nhà khảo cổ, nhiệt độ nung hợp kim từ 810 – 960 độ C. Tỷ lệ đồng càng cao thì nhiệt độ cần càng cao và ngược lại. Khoa học phết đó!
Ban đầu, đồ đồng nhà Thương khá mỏng và đơn giản, nhưng càng về sau càng dày hơn. Chưa hết, chúng còn có hình dạng đủ kiểu và bề mặt dày đặc các họa tiết trang trí mỹ lệ.
1,6 tấn đồ đồng từ lăng mộ Phụ Hảo
Năm 1976, khi khai quật lăng mộ của Nữ tướng Phụ Hảo, các nhà khảo cổ Trung Quốc phát hiện 1,6 tấn đồ đồng gồm cốc, lọ, vạc... - toàn đồ đựng đồ ăn thức uống đỉnh cao!
Những thập kỷ sau đó, Trung Quốc phát hiện thêm hàng ngàn hiện vật bằng đồng cùng thời.
Đồ đồng nhà Thương được phân loại theo chức năng: đồ dùng nhà bếp, nhạc cụ, vũ khí... và đặc biệt là đồ dùng cúng tế. Họa tiết trang trí thường thấy là hình vẽ trừu tượng về động vật thật như voi, cừu, chim... và động vật thần thoại như linh thú (rồng, phượng), quái thú (Thao Thiết). Aesthetic vãi!
Đồ đồng - cầu nối giữa người và thế giới tâm linh
Hầu hết các mộ cổ từ thời nhà Thương đều có đồ đồng chứa văn tự cho biết dùng trong cúng tế. Điều này chứng tỏ đồ đồng là vật không thể thiếu trong tín ngưỡng thờ Thiên và thờ Gia tiên. Chúng đóng vai trò vật trung gian kết nối giữa người và thế giới siêu nhiên, thường được khắc tên chủ nhân hoặc dòng tộc để bày tỏ lòng thành kính.
Có 2 họa tiết "trending" trên đồ đồng cúng tế thời nhà Thương: Rồng và Thao Thiết. Rồng là biểu tượng hoàng quyền và đại diện Thủy thần (thần nước), còn Thao Thiết là quái thú tham ăn, được trang trí để nhắc nhở nên có điều độ trong ăn uống. Khá là ý nghĩa đấy chứ!
Bộ ba đồ đồng "legendary": Đỉnh, Cô và Quang
Các món đồ bằng đồng dùng trong nghi lễ cúng tế rất đa dạng, nhưng quan trọng nhất là 3 món: Đỉnh, cô và quang.
Đỉnh là chiếc vạc 3 chân, thân tròn, có 2 tay cầm đối xứng, kích thước rất lớn. Truyền thuyết kể rằng người đầu tiên đúc đỉnh là vua Hạ Vũ (2298 – 2198 TCN) - vị vua có công chống lũ và thành lập nhà Hạ (2070 - 1600 TCN, chưa được kiểm chứng).
Sau khi lập nhà Hạ, ông chia đất nước thành 9 châu và mỗi châu đúc một đỉnh, tạo nên 9 đỉnh. Sau này, người Trung Quốc lấy 9 đỉnh làm biểu tượng thống nhất quốc gia. Họ có câu: "Có được cửu đỉnh là có được thiên hạ". Vì thế, đỉnh đóng vai trò biểu tượng hoàng quyền - slay quá slay!
Nửa đầu thời nhà Thương, đỉnh khá mỏng, thân dài, lòng sâu, chân đơn điệu. Nhưng nửa sau, chúng càng lúc càng dày hơn, thân ngắn hơn, lòng nông hơn còn chân thì được cách điệu với hình chiếc lá, rồng, phượng...
Công dụng của đỉnh là đặt lễ vật cúng tế chính, thường là động vật nguyên con.
Cô là bình đựng rượu hình dạng dài, cổ loe, thường được trang trí bằng họa tiết cách điệu về Thao Thiết. Càng về cuối thời nhà Thương, cô càng cao hơn, hình dáng thanh mảnh hơn và được trang trí dày đặc từ miệng đến tận đáy.
Quang là chén uống rượu có chân để tiện hâm nóng khi cần. Nó có cả quai để cầm lẫn miệng có vòi để tiện rót uống. Design vừa đẹp vừa tiện dụng là đây!
Nguồn: soha.vn
Nhà Thương - triều đại "xịn sò" đầu tiên của Trung Quốc
Nhà Thương là triều đại đầu tiên được chứng thực của Trung Quốc, xuất hiện sau nhà Hạ vẫn còn đang là truyền thuyết. Nó "flex" cùng thời với Văn minh Ai Cập và Văn minh Lưỡng Hà luôn nhen, bao trùm phần lớn khu vực miền Bắc Trung Quốc ngày nay.
Người thời đó tin vào Thiên và Gia tiên, nên các vị vua siêu nghiêm túc trong việc cúng Trời và tổ tiên. Đừng có đùa với họ về chuyện này nhé!
Kỹ thuật đúc đồng "bá đạo" không tưởng
Tuy đồ đồng đã có từ trước nhà Thương, nhưng phải đến thời này mới đạt đỉnh cao nghệ thuật thật sự. Mặc dù nhiều nền văn minh cùng thời cũng biết chơi với kim loại, nhưng nhà Thương vẫn "ăn đứt" nhờ phát minh ra kỹ thuật dùng sáp, khiến sản phẩm kim loại đa dạng hình dạng và đẹp mắt hơn hẳn.
Thợ đúc đồng nhà Thương "mê" đồng, thiếc và chì. Họ điêu luyện kiểm soát tỷ lệ từng loại để tạo ra hợp kim chuẩn chỉnh cho từng mục đích.
Theo các nhà khảo cổ, nhiệt độ nung hợp kim từ 810 – 960 độ C. Tỷ lệ đồng càng cao thì nhiệt độ cần càng cao và ngược lại. Khoa học phết đó!
Ban đầu, đồ đồng nhà Thương khá mỏng và đơn giản, nhưng càng về sau càng dày hơn. Chưa hết, chúng còn có hình dạng đủ kiểu và bề mặt dày đặc các họa tiết trang trí mỹ lệ.
1,6 tấn đồ đồng từ lăng mộ Phụ Hảo
Năm 1976, khi khai quật lăng mộ của Nữ tướng Phụ Hảo, các nhà khảo cổ Trung Quốc phát hiện 1,6 tấn đồ đồng gồm cốc, lọ, vạc... - toàn đồ đựng đồ ăn thức uống đỉnh cao!
Những thập kỷ sau đó, Trung Quốc phát hiện thêm hàng ngàn hiện vật bằng đồng cùng thời.
Đồ đồng nhà Thương được phân loại theo chức năng: đồ dùng nhà bếp, nhạc cụ, vũ khí... và đặc biệt là đồ dùng cúng tế. Họa tiết trang trí thường thấy là hình vẽ trừu tượng về động vật thật như voi, cừu, chim... và động vật thần thoại như linh thú (rồng, phượng), quái thú (Thao Thiết). Aesthetic vãi!
Đồ đồng - cầu nối giữa người và thế giới tâm linh
Hầu hết các mộ cổ từ thời nhà Thương đều có đồ đồng chứa văn tự cho biết dùng trong cúng tế. Điều này chứng tỏ đồ đồng là vật không thể thiếu trong tín ngưỡng thờ Thiên và thờ Gia tiên. Chúng đóng vai trò vật trung gian kết nối giữa người và thế giới siêu nhiên, thường được khắc tên chủ nhân hoặc dòng tộc để bày tỏ lòng thành kính.
Có 2 họa tiết "trending" trên đồ đồng cúng tế thời nhà Thương: Rồng và Thao Thiết. Rồng là biểu tượng hoàng quyền và đại diện Thủy thần (thần nước), còn Thao Thiết là quái thú tham ăn, được trang trí để nhắc nhở nên có điều độ trong ăn uống. Khá là ý nghĩa đấy chứ!
Bộ ba đồ đồng "legendary": Đỉnh, Cô và Quang
Các món đồ bằng đồng dùng trong nghi lễ cúng tế rất đa dạng, nhưng quan trọng nhất là 3 món: Đỉnh, cô và quang.
Đỉnh là chiếc vạc 3 chân, thân tròn, có 2 tay cầm đối xứng, kích thước rất lớn. Truyền thuyết kể rằng người đầu tiên đúc đỉnh là vua Hạ Vũ (2298 – 2198 TCN) - vị vua có công chống lũ và thành lập nhà Hạ (2070 - 1600 TCN, chưa được kiểm chứng).
Sau khi lập nhà Hạ, ông chia đất nước thành 9 châu và mỗi châu đúc một đỉnh, tạo nên 9 đỉnh. Sau này, người Trung Quốc lấy 9 đỉnh làm biểu tượng thống nhất quốc gia. Họ có câu: "Có được cửu đỉnh là có được thiên hạ". Vì thế, đỉnh đóng vai trò biểu tượng hoàng quyền - slay quá slay!
Nửa đầu thời nhà Thương, đỉnh khá mỏng, thân dài, lòng sâu, chân đơn điệu. Nhưng nửa sau, chúng càng lúc càng dày hơn, thân ngắn hơn, lòng nông hơn còn chân thì được cách điệu với hình chiếc lá, rồng, phượng...
Công dụng của đỉnh là đặt lễ vật cúng tế chính, thường là động vật nguyên con.
Cô là bình đựng rượu hình dạng dài, cổ loe, thường được trang trí bằng họa tiết cách điệu về Thao Thiết. Càng về cuối thời nhà Thương, cô càng cao hơn, hình dáng thanh mảnh hơn và được trang trí dày đặc từ miệng đến tận đáy.
Quang là chén uống rượu có chân để tiện hâm nóng khi cần. Nó có cả quai để cầm lẫn miệng có vòi để tiện rót uống. Design vừa đẹp vừa tiện dụng là đây!
Nguồn: soha.vn