Mochi2k84690
New member
Ê chê quá trời nha mọi người ơi! Chuyện này nghe mà thấy rùng mình luôn. Anh Đinh Văn Miên (sinh năm 1953, ở huyện An Lão, tỉnh Bình Định) đưa chú về nhà, vừa chỉ vào vợ giới thiệu "Vợ cháu đây" thì chú đứng hình ngay: "Trời ơi, con Miễu. Có tội với trời đất rồi các con ơi"
Hai mảnh đời mồ côi gặp nhau
Anh Miên từ bé không biết bố mẹ đẻ là ai, chỉ được bố mẹ nuôi kể là nhặt được cậu bé lang thang trong rừng lúc chưa đầy 5 tuổi. Tuổi thơ trôi qua với những ngày tháng lên rừng cùng bố mẹ, hơn 10 tuổi thì tham gia du kích rồi. Đến năm 1975, khi đất nước thống nhất, anh được cử đi học trường dạy nghề Tây Sơn.
Plot twist bắt đầu từ đây nè! Anh gặp chị Đinh Thị Miễu (sinh năm 1951, cùng quê) ngay trước cổng trường. Gặp lần đầu mà ấn tượng kinh khủng, anh không quên được cô gái có nụ cười tươi như hoa pơ-lang trên rừng, dáng người tròn trịa, giọng nói dịu dàng. Có lẽ duyên trời định (nhưng thật ra là định sai rồi ), chị cũng thầm thương trộm nhớ anh trai hiền lành, lại còn hát hay, chơi đàn pơ-rưng, pơ-ring giỏi nữa chứ.
Gặp lần hai, biết chuyện chị cũng mồ côi từ nhỏ, được bố mẹ nuôi nhặt về sau một trận càn của Mỹ-Ngụy, hai người càng thấy đồng cảm, thương nhau hơn. Bạn bè ai cũng vun vào, khen: "Ông Trời cho chúng mày lấy nhau nên mới tình cờ gặp nhau thế này, hoàn cảnh giống nhau, gương mặt hao hao nhau nữa" (mà thật ra giống nhau vì... chị em ruột đó các bạn ơi ).
Theo phong tục người H'rê, chị Miễu "bắt" anh Miên về làm chồng. Hai người về sống hạnh phúc tại nhà cậu (thôn 6, xã An Trung), sinh đứa con gái đầu lòng. Mang bầu đứa thứ hai, họ chuyển về mảnh đất bố mẹ chị để lại để lập nghiệp. Ngày ngày anh lên rừng đốn củi săn bắn, chị lên nương hoặc ở nhà trông con. Cuộc sống bình yên ngỡ sẽ mãi mãi...
Sự thật phũ phàng sau 12 năm chung sống
Vùng đất này vốn từng chịu nhiều trận bom đạn, dân làng ly tán khắp nơi. Chiến tranh kết thúc, người làng lần lượt về định cư lại. 12 năm sau ngày cưới, một ngày anh Miên đi trên đường làng, bỗng một người lạ mặt nhìn chằm chằm rồi lao đến chặn đường, khóe mắt rưng rưng: "Có phải cháu tôi đấy không?".
Hoá ra đó là bà con của anh, sau mấy chục năm vào Nam giờ về quê, chỉ nhìn thoáng qua đã khẳng định: "Nó giống bố nó - anh trai tôi như lót"
Trời đất sập xuống khi anh đưa chú về nhà, vừa chỉ vào vợ: "Vợ cháu đây", chú đứng như trời trồng: "Trời ơi, con Miễu". Run lẩy bẩy, chú mất hồn lẩm bẩm: "Có tội với trời đất rồi các con ơi, vợ chồng chúng mày là chị em ruột đấy"
Sốc quá mức! Anh Miên không tin nổi, đã đi bộ mấy ngày trời sang làng cũ hỏi bố mẹ nuôi, xác minh từng chi tiết. Rồi lại sang nhà mẹ nuôi của vợ gặng hỏi kỹ càng.
Ráp nối các tình tiết lại, mọi người khẳng định 100% họ là chị em ruột. Đó là lý do khuôn mặt họ giống nhau như đúc, chứ không phải "duyên trời định" như ngày trước tưởng
Cả làng khiêng nhà sàn dời đi "tránh họa"
Anh Miên kể lại: "Lúc ấy tui tưởng không thiết sống nữa, tui đã phạm tội tày đình không thể tha thứ được. Nhưng nghĩ lại thương chị, cũng chính là thương vợ, và hơn hết thương hai đứa con. Mọi chuyện đã lỡ mất rồi.
Khắp nơi vang tin đồn, sự ghẻ lạnh, phê phán, chửi rủa, xa lánh khiến tui chán nản. Tui vừa chống chọi với nỗi đau vì số phận oan nghiệt, vừa đối diện với lương tâm mình, trước vong hồn cha mẹ và miệng lưỡi dân làng.
Có lúc nghĩ mình kiệt sức, đầu đau như búa bổ, muốn thiếp đi không dậy nữa. Số phận trớ trêu, tui và bà ấy đã có hai đứa con rồi, giờ nói gì thì sự việc cũng như vậy. Tui đau đớn lắm vì gặp nghịch cảnh thế này.
Nhưng tui không thể bỏ mẹ con bà ấy được, không có tui họ sẽ không sống nổi..." Nhắc đến chuyện cũ, mắt ông rưng rưng, khuôn mặt nhăn nheo hằn lên.
Không chỉ là nỗi đau của gia đình, đây còn là thảm hoạ với buôn làng! Với người H'rê, loạn luân là tội "tày đình", làng sợ họ sống với nhau sẽ gây họa cho cả làng - mùa màng thất bát, dịch bệnh, sinh con quái thai. Họ tin vợ chồng anh Miên - chị Miễu sẽ mang xui xẻo cho cả làng.
Dân làng sống trong nỗi nơm nớp lo sợ vạ lây. Họ quyết định mời thầy cao tay nhất vùng về cúng heo gà, làm lễ to nhất trong lịch sử để xua "con ma" đang ám trong người hai chị em.
Già làng Đinh Văn Bê (73 tuổi) vẫn nhớ: "Sự việc khiến cả làng sợ hãi, sống nơm nớp lo sợ, bà con phản ứng gay gắt, không cho hai chị em ở chung. Vì phong tục người H'rê không cho phép thế, loạn luân là trọng tội. Chị em ruột cùng huyết thống không được lấy nhau, như thế là giày xéo tập tục, sẽ mang họa cho làng, họ sẽ sinh con không nguyên vẹn".
Thuyết phục không được, chửi bới không xong, nguyền rủa mà vợ chồng anh Miên vẫn ở với nhau. Sau nhiều đêm họp bàn nát nước bên đống lửa, nhiều ngày bỏ nương bỏ rẫy tìm cách tách đôi vợ chồng mà không được, làng đi đến quyết định lịch sử: Cả làng rủ nhau di chuyển đến nơi khác sinh sống!
Dân làng tập trung khiêng nhà sàn xuống vùng phía dưới xa ngôi nhà cặp vợ chồng "phạm tội" nhiều cây số để tránh điềm xấu. Ngôi làng trở thành "làng chết", chỉ còn trơ trọi ngôi nhà của cặp vợ chồng - chị em.
"Dù có chết tao cũng không bỏ"
Dân làng chưa buông tha. Thấy họ biết mắc tội nhưng vẫn sống chung mặc cho phản ứng của làng, cả làng không ai không tức: "Truyền thống người H'rê có cả ngàn năm, vậy mà chúng nó không tuân theo, coi thường cả làng hay sao?".
Căng thẳng leo thang khi người dân kéo đến cơ quan chức năng, đòi chính quyền giải quyết không cho hai chị em sống chung nữa. Các cán bộ choáng váng, mở ngay "cuộc vận động".
"Già làng đến nói không nghe, bà con thân quen khuyên không được, cán bộ cấm đoán vẫn trơ trơ, thôi thì đã dùng tình hết lẽ mà không được thì phải dùng lý, dùng luật xử thôi", một bô lão nhớ lại.
Năm 1988, phiên toà hình sự lưu động xử vụ loạn luân được mở tại xã. Toàn bộ dân làng từ bé ẵm ngửa đến cụ già lụ khụ đều đến theo dõi, chưa kể hàng trăm người dân tộc vùng lân cận tò mò với vụ án "kỳ lạ cả đời chưa chắc gặp 1 lần"
Chủ toạ phân tích: "Luật quy định những người có họ trong phạm vi ba đời cùng gốc không được lấy nhau: cha mẹ là đời thứ nhất, anh chị em cùng cha mẹ, cùng cha khác mẹ, cùng mẹ khác cha là đời thứ hai, anh chị em con chú con bác, con cô con cậu, con dì là đời thứ ba. Vợ chồng anh Miên, chị Miễu đã vi phạm luật pháp.
Mặc dù là chị em ruột nhưng họ đã chung sống, sinh con cái, khi phát hiện không chịu cách ly mà vẫn tiếp tục. Theo luật hình sự đó là tội loạn luân: 'Người nào giao cấu với người cùng dòng máu trực hệ, với anh chị em cùng cha mẹ, cùng cha khác mẹ, cùng mẹ khác cha, bị phạt tù từ sáu tháng đến năm năm'".
Thế nhưng như "nước đổ đầu vịt", đứng trước toà, anh vẫn cố "cãi sống cãi chết": "Dù cán bộ có bắt tao ở tù thì cái bụng tao vẫn thương nó thôi! Lỡ có hai đứa con rồi, dù chết tao cũng không bỏ nó, không sống xa nó"
HĐXX khuyên giải để họ hiểu luật pháp Việt Nam không cho phép anh chị em ruột cùng huyết thống trước đời thứ tư lấy nhau. Trước lời khuyên, bị cáo vẫn một mực lắc đầu: "Dù có chết tao cũng không bỏ".
Chị Miễu trong phiên toà cũng ngất lên ngất xuống, không chịu từ bỏ người chồng - người em trai, níu lấy người đứng trước vành móng ngựa. "Tui không cho ông ấy cách ly. Chúng tôi không cố ý, vì cha mẹ mất sớm nên không nhận ra nhau mới xảy ra chuyện này.
Nếu còn một bố hoặc mẹ thì không như vậy đâu. Bây giờ đã có con rồi, không thể bỏ được! Có chết cũng không được", chị Miễu ngậm ngùi kể.
Kết thúc phiên toà năm đó, anh Miên nhận mức án hai năm tù giam. Anh tâm sự: "Thật sự lúc đầu tui cũng muốn bỏ bà ấy lắm vì nhục nhã và đau khổ quá, đời chưa bao giờ nghĩ mình rơi vào hoàn cảnh éo le đau đớn như vậy. Nhưng bây giờ tui bỏ chị thì chị không thể lấy ai khác, một mình hai đứa con bà ấy không nuôi nổi, đó là con tui mà...
Tui thương chị, vì đó là chị và là vợ tui, đã lỡ lầm rồi thì thôi. Bây giờ chị tui không thể lấy bất cứ ai khác vì đã phạm tội tày trời này. Bà ấy chỉ có đường ở vậy mà thôi. Dù tui có lấy vợ khác cũng không thể hạnh phúc được, mỗi lần có chuyện gì vợ mới sẽ đem chuyện đó ra nói thì nhục nhã lắm. Như thế thì tui và chị sẽ bị xúc phạm, mất hết tình cảm đã có. Thôi thì..."
Nói rồi ông bỏ lửng giữa câu, quay mặt đi chỗ khác, nhìn về dòng sông nước chảy xiết như lòng người...
Nguồn: soha.vn