MiSusu3418
New member
Hầu hết tài liệu lịch sử đều khẳng định Hoa Đà đã qua đời trước khi Quan Vũ trúng tên độc. Vậy ai là vị "thần y" đứng sau màn nạo xương trị độc cho vị tướng uy chấn Hoa Hạ này?
Giờ mỗi lần nhắc đến bộ "Tam Quốc diễn nghĩa" huyền thoại, ai cũng nhớ đến một đống tình tiết đã trở thành huyền thoại luôn. Trong đó, cảnh Quan Vân Trường được Hoa Đà nạo xương trị độc chính là một trong những khoảnh khắc iconic nhất.
Nhưng mà plot twist nằm ở chỗ, nhiều người vẫn thắc mắc không biết chi tiết này có real hay không so với chính sử đấy.
Liệu người giúp Quan Vũ nạo xương trị độc có thực sự là thần y Hoa Đà nổi tiếng không nhỉ? Hay là đó chỉ là một chi tiết do tác giả La Quán Trung sáng tạo ra, còn nhân vật thực sự cứu vị tướng họ Quan lại là một người khác?
Và nếu không phải Hoa Đà thì ai mới là người có đủ skill để cứu sống Quan Vân Trường khỏi vết thương nguy hiểm năm đó?
Hoa Đà nạo xương cho Quan Vũ: Chi tiết kinh điển của "Tam Quốc diễn nghĩa"
Về tình tiết Quan Vũ được nạo xương trị độc, hồi thứ 75 của tác phẩm "Tam Quốc diễn nghĩa" từng miêu tả rất chi tiết.
Lúc đó, Quan Vân Trường vừa thành công dùng kế làm nước ngập bảy quân, bắt Vu Cấm, chém Bàng Đức, nhưng khi đang tấn công Phàn Thành thì lại bị lính của Tào Nhân bắn trúng mũi tên.
Điểm đáng nói là vết thương của Quan Vân Trường lúc đó nguy hiểm vô cùng, vì mũi tên ghim vào cánh tay ông có tẩm độc luôn nha!
Về chi tiết này, "Tam Quốc diễn nghĩa" miêu tả:
"Bấy giờ Quan Công đau cánh tay nặng lắm, nhưng sợ bụng quân xôn xao, phải cố gượng ngồi đánh cờ với Mã Lương cho tiêu khiển".
Vào thời điểm Hoa Đà tới nơi chữa trị, chất độc đó đã ngấm vào tận xương rồi, không chữa nhanh thì cánh tay có thể bị phế luôn.
Trước thái độ "coi cái chết nhẹ tựa lông hồng" của Quan Vân Trường, vị thần y liền đưa ra một phương án táo bạo:
"Đà nói:
\- Phải tìm một chỗ yên tĩnh, chôn một cái cột, trên cột đóng một cái vòng sắt, rồi ngài xâu cánh tay vào cái vòng ấy, lấy dây buộc chặt lại rồi đem chăn trùm kín đầu đi, để tôi dùng dao nhọn rạch chỗ thịt ấy tới xương, cạo sạch chất độc, rịt thuốc vào và khâu lại, có thế mới chữa được khỏi ngay […]".
Trước ý tưởng chữa bệnh táo bạo và hardcore ấy, Quan Công chỉ cười và thản nhiên nói:
"Tưởng thế nào, chứ dễ như thế thì can gì phải dùng đến cột với vòng sắt".
Và ngay sau khi màn "phẫu thuật" liều lĩnh ấy hoàn thành, Quan Vân Trường liền cười to một tiếng và nói:
"Cánh tay này co duỗi như thường rồi, không thấy đau nữa, tiên sinh quả là thần y!".
Thái độ bình tĩnh ấy của Quan Công khiến cho ngay cả Hoa Đà cũng phải cảm thán:
"Tôi đi chữa thuốc một đời người, chưa thấy gan như thế, quân hầu quả thực là người nhà trời".
Dưới sức ảnh hưởng của "Tam Quốc diễn nghĩa", sự việc Quan Vũ được Hoa Đà nạo xương trị độc đã trở thành một trong những tình tiết siêu kinh điển.
Thế nhưng cho tới giờ, tính chân thực của sự kiện này vẫn là chủ đề gây tranh cãi cực kỳ đối với hậu thế đấy.
Sự thật phía sau màn "đại phẫu" của Quan Vũ: Thần y thực sự không phải Hoa Đà!
Theo nhận định của tờ báo Sohu (Trung Quốc), đánh giá từ góc độ y học hiện đại mà nói, những ca giải phẫu liên quan tới xương nếu không được tiến hành trong điều kiện đạt chuẩn và không có thuốc mê thì người bình thường sẽ phải chịu đau đến mức... chết đi sống lại luôn.
Tuy nhiên vì Quan Công là nhân vật được xem như bậc thánh thần rồi, nên việc ông chịu được nỗi đau thấu xương nói trên cũng là điều có thể hiểu được.
Thế nhưng chưa dừng lại ở đó, đại phẫu về xương vốn ẩn chứa rất nhiều biến chứng, đặc biệt là nguy cơ mất mạng vì mất máu quá nhiều. Hơn nữa dù cho quá trình phẫu thuật có thành công thì người bệnh cũng không thể hồi phục bình thường ngay lập tức như trong miêu tả của diễn nghĩa được nhé.
Điểm trọng yếu hơn còn nằm ở chỗ, căn cứ theo ghi chép của các tư liệu lịch sử đáng tin, sự kiện Quan Vũ bị thương diễn ra vào năm 219. Điểm vô lý nằm ở chỗ Hoa Đà từ năm 209 đã vì chữa bệnh cho Tào Tháo mà bị nhân vật này xử tử rồi, đồng nghĩa vị thần y này đã mất trước khi Quan Vũ trúng tên tới... 11 năm trời!
Vì vậy nếu căn cứ theo chính sử thì việc Hoa Đà là người giúp Quan Vũ nạo xương trị độc vốn là chuyện không thể có được.
Vậy liệu màn chữa bệnh đầy táo bạo của Quan Vũ năm xưa có thực sự diễn ra hay không? Hay đây cũng chỉ là một trong những tình tiết hư cấu do La Quán Trung sáng tạo?
Nếu dựa theo "Tam Quốc chí" thì màn chữa thương này quả thực đã từng được ghi lại, nội dung về cơ bản giống với diễn nghĩa, chỉ có điều người chữa thương lại không được đề cập đến tên họ.
Theo suy luận thông thường, nếu quả thực người phẫu thuật cho Quan Công năm đó là Hoa Đà, vậy "Tam Quốc chí" không có lý do gì mà không ghi lại danh tính của vị thần y nổi tiếng này cả.
Từ những luận điểm nói trên, có thể khẳng định việc Quan Vũ nạo xương trị độc là có thật, thế nhưng người chữa trị giúp ông lại không phải Hoa Đà mà là một nhân vật bí ẩn khác đấy!
Thông qua ghi chép của các nguồn sử liệu, cuốn y tịch "Thanh nang kinh" của Hoa Đà năm xưa đã bị thiêu hủy trước khi kịp truyền ra ngoài. Vì vậy y học của ông vào thời điểm đó không thể được truyền bá rộng rãi cho người ngoài mà chỉ được số ít các học trò có tiếng tăm kế thừa.
Trong số đó, Ngô Phổ là người kế thừa "Ngũ cầm hý", A Phàn kế thừa thuật châm cứu, còn Lý Đương tinh thông về cách dùng thuốc, sau còn vào làm quân y cho Tào Ngụy.
Như vậy, người đã từng giúp Quan Vũ nạo xương trị độc rất có thể là Lý Đương đây! Bởi nhân vật này cũng là học trò hiếm hoi có khả năng xuất sắc nhất trong việc kế thừa phương pháp giải phẫu ngoại khoa của Hoa Đà.
Đó là chưa kể vào thời bấy giờ, thuốc mê ma phí tán cũng đã được hoàn thiện tương đối rồi. Điều này càng tạo điều kiện thuận lợi giúp Lý Đương tiến hành giải phẫu.
Hơn nữa theo một vài sử tịch ghi lại, Lý Đương lúc sinh thời sống rất thọ. Do đó nếu xét về mặt thời gian, ông cũng là người có khả năng chữa bệnh cho Quan Vũ hơn cả.
Nếu người từng cứu Quan Công quả thực là Lý Đương, vậy tại sao tác giả La Quán Trung lại đem phần công lao to lớn này gán cho một người đã mất như Hoa Đà?
Theo ý kiến của Sohu, Hoa Đà từ sớm đã được người đời công nhận là bậc thần y rồi. Với sức ảnh hưởng như vậy, việc ông có được khả năng chữa bệnh bằng phương pháp phẫu thuật tân tiến và hiệu quả vượt thời đại cũng là điều dễ khiến mọi người tiếp nhận hơn.
Điều trọng yếu hơn còn nằm ở chỗ, khi Hoa Đà chữa trị cho Quan Vũ, vị tướng này hết sức hợp tác, hơn nữa còn hậu tạ rất hậu.
Điểm này hoàn toàn trái ngược với Tào Tháo – nhân vật từng vì không nghe theo ý kiến của Hoa Đà mà phải trả giá bằng sức khỏe và tính mạng của chính bản thân mình.
Vì vậy rất có thể tình tiết hư cấu nói trên cũng là một trong những mục đích của La Quán Trung trong việc xây dựng hình tượng của các nhân vật trong "Tam Quốc diễn nghĩa" đấy.
Nguồn: soha.vn